Lees: HK, Sondag 33; Ef. 4:20-5:11
Gedagte vir kinders: Die Here roep ons elke dag weg van ons sonde en om vir
Hom te lewe.
Oorsig: Ons leer in die Heidelbergse
Kategismus, Sondag 33 van die lewe van ware bekering by ’n gelowige. Daar word maklik
van bekering gepraat, maar die Kategismus wil ons aandag vestig op ware
bekering. En vanuit die Bybel is die antwoord dat daar twee basiese kenmerke
van bekering is wat ons ook twee kant van die dieselfde muntstuk kan noem: Dit
gaan enersyds dat ’n mens die oue mens wat regeer word deur die sonde afsterf,
en andersyds dat die mens wat deur Jesus Christus bevry is, opstaan in ons lewe
(antw. 88).
Dit eis egter nodig dat ons dan groter duidelikheid
kry oor wat presies hierdie twee kante van die munt van ware bekering beteken. Die
afsterwing van die ou mens gaan (1) daaroor dat daar ’n berou uit die hart is
(hartlike berou) dat ons God deur ons sondes toornig gemaak het. Sonde maak die
skepping en mense stukkend en onrein en verbreek ons verhouding met die Here,
en ware berou beteken dat ons dit begin besef. Maar dit beteken nie net berou
diep in ons hart nie, dit beteken ook dat ons nou die sonde sien vir wat dit is
en (2) dit daarom hoe langer hoe meer begin haat, eerste in ons eie lewe. Dit
beteken ook dat ons (3) in ons dade en praktyke wegvlug/ontvlug van (die
gevangenskap van) die sonde (antw. 89).Die ander kant van die munt van ware
bekering, die opstanding van die nuwe mens, gaan (1) oor ’n vreugde uit die
hart in God deur Jesus Christus. Ons verbly ons in die Here se vrymaking en om
weer sy lig en liefde intiem te ken. Dit sluit in (2) ’n lus en liefde en om
volgens die wil van God te lewe. God se wil is dus nie swaar nie (vgl. 1 Joh.
5:3-4) en die lus en liefde vir God se wil is die bewys daarvan (vgl. Ps. 119).
Dit word ook gelewe en gewys, nie net in sommige van ons werke nie, maar (3) in
al ons werke wat dan ook goeie werke genoem word (antw. 90).
Ons moet egter ook baie duidelikheid hê oor wat
goeie werke is. Positief gestel het dit drie basiese kenmerke: (1) Dit word
gedoen uit ’n ware geloof. Die diepste rede is nie eiebelang of een of ander
afgod wat jou dryf nie. (2) Die maatstaf vir ’n goeie werk is verder die wet
van God. Dit is die enigste standaard wat tel. (3) Die doel van die goeie werk
is ook duidelik – die eer van God. Dit gaan nie om ons eer of iets anders wat
ons eintlik daarmee wil bereik nie. Negatief gestel beteken dit dat ons goeie
werke gegrond is in (1) ons goeddunke of (2) insettinge van mense wat dit selfs
al vas in wette beskryf het nie (antw. 91).
Besprekingsvraag: Hoe sal jy ’n ware bekering beskrywe?
Insig: Ware bekering is ’n groot saak, en die ego hou nie van hierdie konfronterende kwessie nie. Boonop gaan dit dikwels saam met ’n politieke konnotasie, van toegee aan een of ander stel politieke ideale. ’n Woord soos transformasie in Suid-Afrika veronderstel dikwels ’n soort bekering. Maar ook die oorgawe aan ’n ander orde impliseer ’n soort bekering. Daarom is die bykomende beskrywing van ’n “ware” bekering in die HK so belangrik. Die Skrif leer dat ’n ware bekering ’n radikale omkeer is van jou ego, jou gode, jou leefstyl, ja ook van jou visie op die samelewing, na die lewende God toe. Dit maak oproep op jou diepste hart (Joel 2:13), maar ook op uiterlike dade (Mat. 12:43-45), en dit gaan jou hele lewe lank aan, vanaf jou kinderdae tot en met jou sterwe. Daar is ’n wortelbekering en voortgaande bekering, maar die een veronderstel altyd die ander. En ten diepste kan dit net begin as God ons voor alles bekeer het (vgl. Dt. 30:6; Kl. 5:21).
